曾国藩故居导游词
曾国藩故居富厚堂是曾国藩的侯府，坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村。富厚堂的精华部分是藏书楼，曾藏书达30多万卷，系我国保存完好的最大的私家藏书楼之一。下面请欣赏曾国藩故居导游词。
各位朋友，各位来宾：
大家好!欢迎大家来到曾国藩的故居富厚堂参观。
曾国藩故居富厚堂始建于清同治四年(公元1865年)。整个建筑与北京四合院结构差不多，其中包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记3座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭，还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等，颇具园林风格。富厚堂的精华部分是藏书楼，曾藏书达30多万卷，系我国保存完好的最大的私家藏书楼之一。
在参观富厚堂之前，先向大家简单介绍一下曾国藩的生平。曾国藩是我国近代史上一位毁誉参半的著名人物，他于清代嘉庆十六年即公元1811年出生在离这里8千米的“白玉堂”，24岁中秀才并进入岳麓书院就读，28岁中进士后进入翰林院。道光二十七年即公元1847年起，曾国藩成为内阁学士，先后担任过礼部侍郎、兵部侍郎、工部侍郎、刑部侍郎、吏部侍郎。咸丰三年即公元1853年，曾国藩以在籍侍郎身份在湖南办团练，后扩编为湘军以对抗太平天国军，成为湘军统帅。咸丰十年曾国藩被加封为钦差大人，升任两江总督，督办江南军务，节制浙、苏、皖、赣四省军务。1863年攻陷天京后，他被朝廷封为“一等毅勇侯”，并授太子太保衔。至此，曾国藩的仕途达到顶峰。曾国藩还是洋务运动的倡导者，他与李鸿章、左宗棠等人创办了上海江南制造局和福建马尾船政局等军事工业。由于政绩突出，于1868年授武英殿大学士，后调任直隶总督。1870年他奉命查办“天津教案”事件，由于处理不当，受到舆论谴责，又回任两江总督。同治十一年即公元1872年，曾国藩病死于南京两江总督署，朝廷授谥号“文正”。曾国藩一生有很多著作，全部收入《曾文正公全集》。
各位朋友，前面那片古朴的院落就是被称为“毅勇侯第”的富厚堂。富厚堂始建于清同治四年即公元1865年。同治三年即曾国藩与太平军作战结束后的第二年，曾国藩被朝廷派往山东剿灭“捻军”。当时曾国藩在南京两江总督署的家眷不便同去，曾国藩的夫人欧阳氏想回家居住，但是由于原来在家居住过的“黄金堂”前的池塘中曾经淹死了一个管家的小孩，再加上儿子曾纪泽的夫人及岳母都死于“黄金堂”，因此欧阳氏认为屋场不干净，不愿意再住“黄金堂”。于是在同治四年，曾国藩的弟弟曾国潢、曾国荃和儿子曾纪泽主持开始修建“富厚堂”，前后共耗时九年多，直到光绪元年即公元1875年初才全面竣工。整个建筑包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼、三座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭和咸丰七年曾国藩在家亲手营建的思云馆等等。整个故居占地面积4万多平方米，建筑面积1万平方米。同治五年即公元1866年11月，曾国藩的夫人及子女住进了富厚堂。
朋友们，这是“毅勇侯第”大门。“毅勇侯第”坐落在涓水河畔，背依半月形的鳌鱼山脚。涓水发源于黄巢山，流经衡山白果后汇人湘江。现在看到的门前水塘与一般民居前的水塘是不同的，这口水塘呈半月形，叫做“半月塘”。这里面有一个特别的讲究，因为“毅勇侯第”是仿“泮宫”而建的。“泮宫”在周代是诸侯的学宫，《说文解字》上说：“泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙”，清代文学家段玉裁注释道：“泮之言也，盖东西门以南通水，北无也。”所以“毅勇侯第”左边是宅东门，右边是宅西门，客来分别从东西门进入。东北面是“毅勇侯第”的围墙，西南方向就是半月形的水塘了。各位朋友现在所站的这个半月形平台，就是半月台，当年台边有1米多高的石围栏，围栏上有旗座插孔，高高飘扬着大清的龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等，可以想象当年是何等威严、壮观!如果揭开这个半月台上的土层，就可以看到用花岗岩铺成的半月台原貌。
请大家转过身。大门上方是“毅勇侯第”匾。同治三年即公元1864年6月，曾国藩被封为“太子太保”，加封“一等毅勇侯”。所以，富厚堂建好以后就悬挂了“毅勇侯第”匾，由曾纪泽书写。这块匾的原物于1995年被发现，目前保存在双峰县文物管理所，大家眼前看到的这块是照原匾复制的。根据清代礼制，汉人生不封王，所以曾国藩只封了：侯，这已经是汉人所能达到的最高级别了，又因为清朝的大学士实际上就是宰相，曾国藩是武英殿、体仁阁大学士，在四位大学士中居首席，所以人们常说曾国藩“拜相封侯”。
现在请大家进入院内参观，先看门楼。门厅两边这四间房子当年是仆人的住房，再往两侧是轿亭和马厩，两端有走廊与藏书楼相连。中间的大坪称为里坪，面积达800多平方米，大坪正中央有一条长12米、宽2.25米的花岗石通道，简朴大方。通道南边的花圃正中是五株桂花树，桂花树周围是丁香和兰草，寓意“兰桂腾芳，五子登科”;通道的北边花圃正中央是五株海棠花，海棠花周围是合欢花和紫萝藤，寓意“五世同堂，瓜瓞绵延”，其中足见富厚堂的不凡之处。
各位朋友，大家面前的建筑就是富厚堂正宅住房，称为“八本堂”，分前、后两进，一字排开，有三扇大门。请大家看大门上方，大门上原来也挂有“富厚堂”门匾，可惜已经被破坏了，现在大家看到的门匾是根据曾国藩的字复制的。大门两边的这副对联“清芬世守，盛德日新”是当年曾纪泽所书的。请大家进入前厅参观，这里是八本堂前厅，神龛上的这块匾上部的“八本堂”三个大字就是曾国藩亲笔书写的，下方是曾纪泽用隶书撰写的他父亲的“八本家训”：
读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，
事亲以得欢心为本，养身以少恼怒为本.
立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，
居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
大家再请看后厅神龛上所挂的这块“勋高柱石”匾。“勋高柱石”四字是同治九年即公元1871年10月曾国藩60岁生日时同治皇帝御赐的，当时在南京总督府内刻有石碑。
这块碑是1989年在南京两江总督府院内(现南京“总统府”)东高楼遗址下挖掘出土的，现在依旧立在两江总督府院内。富厚堂神龛上额原来也挂有“勋高柱石”的金字木匾，可惜后来被毁坏了，现在挂的这块匾是根据两江总督府石碑复制的。
请大家转过身，神龛对面照壁上挂的这块白底蓝字的“肃雍和鸣”匾是同治二年曾国藩亲笔书写的，笔力刚劲，气势雄浑。“肃雍和鸣”之语出自《诗经》中的“肃雍和鸣，先祖是听”。肃是恭敬的意思，雍是温和的意思，只有恭敬而又温和的声音，先祖才愿意听。
各位请继续参观。这里是曾纪泽的书房，隔壁是他的卧室。曾纪泽一生没有上过书院一类正规学堂，但是他在自己不懈的努力和严格的家教下积累了渊博的知识，还精通英语，光绪年间任驻英、法等国公使。
现在来到陈列室。这里陈列的实物是富厚堂原来用过的家具和日常用品，20世纪50年代土改时期分给了当地的村民，2000年才又征集回来。
这里是富厚堂的花厅，是曾国藩家人养花的地方。曾国藩牢记祖辈的洽家八字诀——“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，早是早起;扫是扫地，也就是要讲究环境卫生;考是指孝敬奉祀祖先;宝是指家庭成员与邻里之间要和睦，待人为无价之宝;书指要多读书，知书才能明理;蔬是指种蔬菜：鱼是指养鱼;猪是指喂猪，都是教育家人要勤于劳动。曾国藩还要求家中女丁每年要绣多少花，要给他做几双布鞋，事实上他穿不了那么多鞋，实质是要让家人劳动，足见曾国藩治家之严谨。接下来参观藏书楼。这里是曾国藩的藏书楼一一求阙斋，那边是曾纪泽的藏书楼——归朴斋。因为南方气候潮湿，一楼的房子不适合藏书，藏书都存放在二楼和三楼。这是无慢室，无慢室这个名字是曾国藩早年取用过的一个书斋名。“无慢”一词，典出《论语•尧日》：“君子无众寡、无大小、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎”一语。这段话的大致意思是常人之情恭敬“众大”而怠慢“寡小”，君子则不以“寡小”而慢之，即君子安泰而不骄慢的情操、品德。
道光二十二年即公元1843年十月初五日，曾国藩在日记中写道：“岱云(即陈岱云，曾国藩同科进士、儿女亲家)言余第一要戒‘慢’字。谓我无处不着怠慢之气，真切中膏肓也。”道光末年，曾国藩力戒怠慢，所以用“无慢”一词作书斋名。富厚堂内的无慢室是曾纪泽为纪念父亲而设的，它是曾府接待客人的地方。
现在请大家上藏书楼参观。这就是求阙斋藏书楼，后人称它为“公记书楼”。里面收藏有曾国藩的藏书10万卷。藏书的种类主要为经、史、子、集和各个地方的地方志，地方志是曾国藩藏书的一个重要特色。求阙斋是曾国藩在京师期间采用的书斋名，取“求自有缺陷不满之处”，亦有苏东坡“守骏莫如跛”之意。以后在安庆、金陵督府都用此书斋名。但那时的求阙斋还不是真正意义上的藏书楼。同治八年即公元1870年，富厚堂内竣工的求阙斋藏书楼，是一座长42米，宽9米的建筑物，建筑面积有1100平方米。一楼外走廊全用花岗石为柱，以防白蚁;二楼四周有夕h走廊，可以晒书;三楼五间书室，四面为活动的花格窗，充分考虑了通风防潮和采光;一楼到三楼还修有专门用于上下书柜的通道。这是一座名副其实的藏书楼。在我国，明清以来的私家藏书楼仅存七座，富厚堂便是其中之一。
这里便是归朴斋，又称“朴记书楼”，与求阙斋有走廊相通，结构与求阙斋一样，只是规模小——些。二楼与三楼收藏有曾纪泽的藏书10万卷，内容同样包括经、史、子、集和西洋文化书，曾纪泽在出使英、法时采购了犬量的西方政洽、教育、医学、农学等外文书籍，所以众多的外文书籍是他藏书的一大特色。曾纪泽以：“归朴”为斋名，取自《吕氏春秋•论人》：“故知知一，复归于朴”一语，意为还原本真、本性。
曾纪泽的书籍有一部分在八国联军侵略中国时毁于北京台基厂住宅。但他从英、法等国带回的外文书籍却存放在“朴记”书楼。在《曾宝荪回忆录》中曾记载着抗日战争时期，有四五个美军顾问在朴记书褛看了许多书，以致不想回营。这两栋藏书楼除三楼的花格窗被破坏外，主体建筑保存完好。
各位朋友，这里是曾纪鸿夫妇的藏书楼，名叫艺芳馆，又称“芳记书楼”。1965年，艺芳馆原藏书楼被拆毁改造成一排平房，成了乡供销社，现已拆除平房，即将恢复旧貌。它与宅南的朴记书楼结构相同，互相对称，里面收藏有曾纪鸿夫妇的藏书10万卷，内容包括经、史、子、集、医、卜、星、相以及算术方面。曾纪鸿是近代著名数学家，所以他的藏书有关算术方面的书较多。“艺芳”这个名字出自西晋文学家陆机的《文赋》：“倾群言之沥液，淑六艺之芳润。”“群言”即诸子百家之言，“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。“不用古人句，只用古人意”，两句话合起来的意思就是吸取古人的精华，像蜜蜂采百花一样酿造出自己的蜜来。主人以此命名，表达了自己读书学习的态度和方法，即弃其糟粕，扬其精华，绝非食古不化。后来曾宝荪女士为了纪念祖母郭筠，在长沙创办了“艺芳”女校(原址在今天的湘江宾馆和湖南省少儿图书馆之间)，也包含了这个意思。
富厚堂这三座藏书楼共藏书30万卷，一直有专人管理。解放前夕曾宝荪、曾约农离开富厚堂去了台湾，将曾国藩、曾国荃、曾纪泽的大部分书信、日记、奏疏手稿以及部分珍贵书籍、文物带走了五大箱，现寄存在台湾故宫博物院。富厚堂剩余所有藏书在1950年冬由湖南省文管会进行了清点封存，1954年5月全部运往了长沙，共计200多担，现在大部分保存在湖南省图书馆，还有一小部分保存在湖南省博物馆。
大家面前的这块坪原来是一个荷花池，解放后，这些房子改建成粮库时把荷花池填成了坪。原来荷花池中有凝芳榭亭，亭子为八角形三层，差不多与藏书楼一样高。曾宝荪在长沙艺芳女校的荷花池中也修有凝芳榭亭。这里还有原来的水井，当时改建粮库时，为了保护水井，在上面盖了石板。现在水井中的水，就是原来水井中引接过去的。
现在大家面前的这栋房子是思云馆，它是富厚堂围墙内惟一一栋完全独立的房子，建筑面积500余平方米。咸丰七年即公元1857年，曾国藩的父亲曾麟书去世。曾国藩在家“丁艰”期间亲自营建了思云馆(古代父亲去世守制叫“T艰”，母亲去世守制叫“丁优”)。思云馆是曾国藩亲自取的馆名，出自《新唐书•狄仁杰传》：“仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下，瞻怅久之，云移，乃得去’。”古代因此以“望云思亲”表示怀念父母。思云馆最初为曾氏三代先大夫庙，曾国藩亲自书写馆名并制成匾抹在大门上方，可惜原匾遭破坏已不复存在了。
曾国藩于咸丰七年建好思云馆，咸丰八年六月就再度出山带兵。离家后他一直关注着思云馆，他还写信告诉他的两个弟弟要在思云馆之外种上王瓜竹，这样夏夜思云馆中可生凉风。大家看到大门上的对联：“不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
此联大意是指一个人不要老是怨天，指责别人的过错，要有一个平静的心态;不要像宋人一样拔苗助长，平地万丈高是自然的景观，我们要顺其自然。
思云馆系砖木结构的二层楼房，曾国藩称其“五杠间而四面落檐，即极大方矣”。它虽然经历了140多年的风风雨雨，到今天仍然保存完好。
曾国藩在居丧期间，他“恪守礼庐”、“读礼山中”，常居思云馆。在江西战场，他屡屡失意，处境十分困难。因此，居丧之初，他有借“在籍终制”之机，不想复出带兵。然而，经过反思，他的思想发生了极大变化(曾氏思想一生有三变：京宦时以“程朱”为依归，办团练时变为“申韩”，在家丁艰时再变为用“黄老之术”)。他“无人不拜，无信不回″，以“柔道”而行之。曾国藩咸丰八年复出，在长沙拜访了左宗棠，并请左宗棠为他书写对联，原来两人有些隔阂，这次见面之后两人又交欢如初。从此，曾国藩在政治、军事上极为顺利。一年多以后，他即署理两江总督，日后，又成为“中兴第一名臣”。思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。
曾国藩故居导游词二
朋友们：
大家好!
非常欢迎各位来到“中兴第一名臣”曾国藩故居富厚堂参观。我是XX，很高兴能为大家解讲。
富厚堂始建于清同治四年(1865年)，距今已有142年历史，全宅占地面积4万余平方米，建筑面积近1万平方米。1864年，曾国藩平定太平天国后，被同治皇帝诏封为“一等毅勇侯”加封太子太保衔，富厚堂建好后就悬挂了“毅勇侯第”匾(指示)这是其长子曾纪泽所书。这块匾原物于1995年发现，现在保存在双峰县文物管理所，我们所看到的这块匾是照原匾复制的。清代的礼制，汉人生不封公，死不封王，所以曾国藩只封了侯，这已是汉人达到的最高级别了，又因为清朝官制没有宰相，所以清制的大学士就相当于清以前的宰相。曾国藩是武英殿、体仁阁大学士，并是四位汉人中的首席大学士，故当地人称富厚堂为“宰相府”，它也成为了我国目前保存最完好的“乡间侯府”。
(站在半月台上)我们现在所处的位置叫半月台，前面1米多高的石围栏上当年插的是大清龙凤旗，远处高高飘扬的“帅”字旗是曾国藩统帅湘军的标志旗，可以想象当年的侯府是何等的威严、壮观!因为“毅勇侯第”是仿“泮宫”而建造的，“泮宫”在周代是诸侯之学宫。《说文解字》上说：“泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙”。清代文字训诂学家段玉裁注释：“泮之言也，盖东西门以南通水，北无也。”所以，“毅勇侯第”左边是宅东门、右边是宅西门，客来分别从东、西门进入。东北面是“毅勇侯第”的围墙，西南方向就是半月形的水塘了。再看过去，是200亩的翠荷湖，原来湖面没有这么大，是2005年作为景点扩建而成。湖外是涓水河，它发源于黄巢山流经衡山白果汇入湘江。大家看到富厚堂前视野开阔，七山相连，山水环绕，藏风聚气，当年曾国藩在给大弟国潢的信中说到“ 富托田庄是第一等屋场”。
我们现在所处的位置是富厚堂(指示)嘉庆十六的(1811年)曾国藩出生在离这八公里的白玉堂，在我们县委政府的高度重视下，现正在全面修复中，咸丰八年(1858年)曾府进行大分家，曾国藩分得了黄金堂，而白玉堂分给了其叔父高轩公，这里还有敦德堂、奖善堂(指示)等。这都是曾家五兄弟当年在荷叶建有十大宅院，号称曾氏十大庄园。
除了曾氏十堂外，还有南岳七十二峰之一省级森林公园九峰山、鬼斧神工石鸡寨等自然景观。
荷叶还有一个美誉“女杰之乡”，中华百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅就是我们荷叶人或荷叶的媳妇。
非常大气的四合院，系砖木结构，回廊式风格。我们看到的前排主楼是正宅住房，两边相对称的三层阁楼建筑私家藏书楼是整个富厚堂的精华所在，，宅南的藏书楼保存得非常完好，呆会可以上楼参观到，而宅北的藏书楼在解放后1965年改建成了供销社和粮站，拆成了平房，所以我们现在看到的建筑是在06年10月份重新修复起来的。修旧如旧，把它恢复成原来的模样。富厚堂这三个字是从曾国藩同治元年(1862年)二月初九的日记中复制过来的。 “富厚”二字典出《汉书•诸侯•功臣表》中的“列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之”一语。曾国藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其实的“侯府 ”。两边的对联“清芬世守，盛德日新”是曾纪泽为纪念父亲所书，意思是：我的父亲一生为官，两袖清风，这种清廉的美德要世代守护，并发扬光大，代代相传。
接下来为大家介绍的是曾门五兄弟。
曾国藩出生于嘉庆十六年(1811年)享年61岁，派名传豫，字伯涵，号涤生。23岁中秀才，24岁中举人，28岁中进士入翰林院。曾国藩死后谥号“文正 ”。亦称“曾文正公”。“生晋太傅，死谥文正”是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。清朝历经268年一共只有八位文正公。(汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐)，他就是其中的一位。(宋代以后“文正”便是对大臣的最高谥号)
曾国藩是晚清一位极具争议的重臣，近百年来，毁誉参半，褒贬不一，其分岐是在他处理过的两件大事上，一件是早年平定太平天国起义，当时有人送其绰号“曾剃头”、“刽子手”，还有一件是1870年办理“天津教案”，被舆论扣上“卖国贼”、“汉奸”的骂名，清王朝由“康乾盛世”，转为末落衰败腐朽的动乱年代。正是由于曾国藩等人力挽狂澜，整肃政风，倡导洋务运动开启了中国的近代化，出现了“同治中兴”的局面，并使大厦将倾的清王朝延续了六十年。曾国藩等人在政治、军事、经济、文化等各方面都产生了令人瞩目的影响。这种影响不仅在当时，而且一直延至今日，从而使他成为中国近代史上一位十分重要的历史人物。
全宅占地面积4万平方米，建筑面积近1万平方米，围墙把整个宅子全部围起来了，围墙外面的房子是曾家为仆人所建。房子依山傍水，坐西朝东，前面是一个半月形的荷塘，后山上还有棋亭、茶亭和炮楼，但这些建筑已经拆掉了，我们现在正打算修复。这边是荷叶附近的名山胜景的介绍。
花厅，以前是曾国藩的夫人、女儿、媳妇绣花、纺纱、做鞋、织布的地方，解放后这里是人民公社的大会堂，现在中间放的这尊铜像是2003年11月湖南湘财证券有限公司捐赠的，前面有一块大匾，“笃亲锡祜”，那是曾国藩的亲笔手迹，同治六年(1867年)写的，到现在有140年的历史了，意思是好好对待自己的亲戚长辈，上天才会赐予你幸福。
现在我们参观的是曾家最有名气的地方，整个富厚堂的精华所在私家藏书楼，由于南方的房子比较潮湿，所以一楼不用于藏书，而是作为客厅，取名叫无慢室。“无慢”一词，出自《论语•尧曰》“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?”一语。意思是不要怠慢客人，就是说来到曾府的客人不论身份高低、贫富贵贱，来到曾府的一律是贵客，一律不能怠慢。旁边的对联，“万卷藏……说桑麻”曾国藩过世以后没有给子孙留下什么金银财宝，最大的财富就是四座藏书楼里的 30万卷书。客厅正中间挂的是曾府三杰图，中间的是曾国藩，左边拿扇子的是他的九弟曾国荃，右边是曾纪泽，旁边的对联是：“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中，”大意为：斜靠着枕头，以前的师友都在眼前浮现，合上书，书中的余味久久还在心中。底下是一个榻，往这边看到的是曾家祖传的治家八字诀，书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，曾府把教育看得很重，所以把读书摆在第一位，要读书、种蔬菜、养鱼、喂猪，早上早起，打扫卫生，考是要祭奉先祖，宝是指对待邻里要和睦，对待长辈要尊敬人，待人是无价之宝。
里面是曾宝荪女士的展厅，曾宝荪是曾国藩的曾孙女，曾家的直系第四代，出生在1893年，享年85岁，是我国第一位从英国伦敦大学获得理科学士学位的女子，是一位非常有名气的教育家，1918年她与其弟曾约农在长沙创办了湖南省第一所女子大学“艺芳女校”。她终身未婚，把一生的精力都致力于教育事业。照片介绍的是1966年蒋介石在台湾当选为第四届总统的时候，接见过曾宝荪女士。曾宝荪1950年去了台湾就再也没有回来了，1978年病逝于台北。
接下来请参观藏书楼，曾家一共有四座藏书楼，藏书30万卷，由于梯子比较陡，比较窄，搬运书籍很不方便，所以在这里有一个专门的书籍书架通道。最上面的板可以移开，里面有一个木制的滑轮，吊了大麻绳，吊个筐，把底下的书吊上去，把上面的书放下来。像这样比较大的藏书楼在全国只有七座，大多在江浙一带，在中南地区，富厚堂的这一座是仅有的，所以说到曾氏后裔代有英才，藏书楼是功不可没的。二楼光线条件不是很好，所以当年只藏书不看书。二楼外沿有个走廊，可以拿出来晒书等。三楼都采用花格窗，设计巧妙，通风采光都非常好，便于阅读书籍。书籍的主要去向是1950年曾宝荪、曾约农离开大陆时，将曾国藩、曾国荃、曾纪泽大部分奏稿等手迹、日记、书信带至台湾，现保存在台北故宫博物院。另外在1954年，湖南省文管会在这里征收了200余担的书籍，现保留在湖南省图书馆和博物馆。1900年，八国联军侵华，曾纪泽的部分书籍毁在北京的台基厂，剩下的小部分书籍，散失民间，现到处征集。
接着我们要去参观的是思云馆，这是在咸丰七年(1857年)，曾国藩的父亲曾麟书过世，曾国藩特地从江西九江赶回来，亲自营建的，当作为父亲守孝的地方。
“ 思云”二字典出唐狄仁杰登太行山，反顾见白云孤飞，取望云思亲意。为怀念自己的父母亲，门旁的对联：“不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高，”这里介绍到的是曾国藩的思想变化，思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。曾氏思想，一生三变，早年以程朱为依归，他一开始接触的是程朱理学传统的儒家文化，他继承和维护传统文化的核心，忠孝节义的纲常伦理，对朝廷忠心耿耿，所以他不会反清王朝，严守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天国，“治乱世须用重典”，他采用了最为苛刻的法家思想，申韩之术，说他是曾剃头、刽子手、杀人如麻就从那时候喊出来的。1857年，可以说这一年是他人生当中最失意的时候，在江西九江湖口连连战败，他回到这学习黄老之术道家思想，主张无为，他说不要怨天尤人，不要老是去指责他人的过错，应该回过头来好好反省，也不要学习宋人那样拔苗助长，一切顺其自然，以柔道行之，以柔克刚。曾氏思想有所谓的一生三变，但并不是说曾氏是从儒到法又从法到道家思想，“一尊宋儒，不废汉学”，说的是他没有门户之见，中国的儒、法、道、佛甚至看相用人之术，他都各采其长，故被学术界认定其为中国传统文化的集大成者。走进里边，正中间挂的是曾国藩的画像，曾文正公像，“文正”两个字是清朝对文臣的最高谥号。前面已说过清朝268年里总共才8个文正公，他就是其中的一位。旁边红底的对联，“有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹，”这是曾国藩的父亲曾麟书所作。上联写到曾国藩的出生背景，出生在一个中农家庭，耕读世家，家风半读半耕;下联写到他的父亲非常执著，曾经考过17次秀才，在他43岁那年才中秀才，所以最后他写到且将艰巨付儿曹，将他所有的希望都寄托在他的下一代。这边介绍的是曾家的家世溯源，曾家祖籍是山东的嘉祥县，然后迁到江西，再到湖南的衡阳，再到双峰荷叶，他的第一代祖是曾参，即曾子，孔子的72贤徒之一。曾国藩的母亲江太夫人是他的妻子欧阳氏是衡阳人，她也是出生在书香门第，他的父亲欧阳凝祉就是曾国藩的老师。
( 书房、卧室)书桌上方挂了一幅字，“每日清晨一柱香，谢天谢地谢三光，所求处处田禾熟，但愿人人寿命长……我若贫时也不妨”。映应了他的理想，希望国泰民安，家庭和睦，干戈平息，希望能和平相处。门旁的对联：“战战兢兢即生时不忘地狱，坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀”，曾国藩是一个汉人，而当时是满清王朝，满人的天下，所以官场如战场，他是战战兢兢，如履薄冰，生时不忘地狱，要居安思危;而下联意为虽然处于逆境，但也要坦坦荡荡，要畅天怀，心态要积极。里边就是曾氏的卧室，摆放了比较简单的家具，宁波床、茶几、书桌，旁边的对联“取人为善，与人为善;忧以终身，乐以终身”。意思是跟好的人相处，把好的东西传给别人;下联则为人生无常，有苦有甜，要用一种乐观的态度对待人生。这边也是曾国藩早年所写，“不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘”。立志高远，要么就不做，要么就做到最好，不要那么在乎结果，过程才是最重要的。
书房：曾国藩在他的一生当中经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，清朝由于有他便出现了短暂的同治中兴的局面，他的妻子欧阳氏很贤惠很有才气，清封一品夫人，一品侯夫人，一品侯太夫人，享年58岁。
青少年时期：他的出生地白玉堂，离这九公里，风水特别好，因为它的后面有一座这样的山，名叫高嵋山也叫高帽山，都说像清朝的官帽一样，看到这边还写有一首诗 “高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华……”这是曾国藩《岁暮杂感》中的第二首诗，这一年，曾在京城呆了整整一年，到年终因为要参加第二年的恩科，仍不能回家与亲人团聚，对于一个年仅25岁的第一次出远门的年轻学子来说，思乡之情可想而知，诗中真挚地表达了他对家乡的热爱和深切思念之情。黄金堂几乎没有什么建筑了，只剩一个遗址了。蒋市街现名井字街，这里是三国时期蜀国名相蒋琬的出生地。底下是曾国藩早年就读的书院和他的早期学友简介，京师生涯，仕途亨通，曾国藩十年七迁，官至二品。在朝廷的六部侍郎里边，担任过五个部的副职、礼部(宣传、教育)、兵部(国防)、工部(建筑)、刑部(司法)、吏部(组织、人事)。这边介绍的是改变了他人生当中最大的一件事情，他统领湘军，成为湘军统帅。咸丰二年(1852年)曾国藩在赴江西任乡试主考官途中得知母亲去世，便上奏请假回家守孝。咸丰三年(1853年)以一个在籍侍郎的身份在湖南办团练，在衡阳练水师，最后带领的这支湘勇不仅成为了太平天国的掘墓人，同样也开创了湖南一个最为鼎盛的人才群体。罗泽南，一代儒将，双峰县石牛人，早期的湘军将领。郭嵩焘，湖南湘阴人，晚清第一位出使英国的外交大臣。杨岳斌，湖南长沙人，湖北提督，陕甘总督。彭玉麟，衡阳人，兵部尚书。胡林翼，湖南益阳人，湖北巡抚(6年)，对于当时整个湘军和东南战场，他的贡献是非常大的。都说湘军是从曾国藩开始，到后来有蔡锷、谭嗣同、毛泽东、刘少奇、彭德怀，都相继从湖南走出去，所以人们“无湘不成军”。
初出屡挫，虽屡战屡败，但他屡败屡战，越挫越勇，心态非常积极。
1864年，曾国藩平定太平天国，克复金陵，举办洋务运动，开启了中国的近代化，创造了中国历史上的六个第一，创办了第一个近代军事工厂—安庆内军械所，第一家书局，第一尊大炮，第一艘火轮船，第一家翻译局，派遣了中国的第一批留学生。鞠躬尽瘁,死而后已。
魂归故里：和他的夫人合葬在长沙望城坪塘伏龙山，现墓地保护开发得非常好。
以上就是关于曾国藩故居的介绍了，下面大家自由活动一下，请注意安全。
